Group items tagged

"La réforme des rythmes scolaires de 2013, qui a réalloué une demi-journée de classe au mercredi matin pour les élèves scolarisés en maternelle et à l'école élémentaire, est une petite révolution dans l'organisation des temps sociaux. Cette note montre que les horaires à l'école n'ont pas seulement un impact sur le rythme d'apprentissage des enfants, mais influencent également les décisions d'offre de travail des femmes. L'organisation des temps scolaires est un révélateur de deux types d'inégalités présentes sur le marché du travail : inégalités entre femmes et hommes, et inégalités entre femmes diplômées et non diplômées. Avant l'introduction de la réforme des rythmes scolaires, les femmes dont le plus jeune enfant était en âge d'aller à l'école élémentaire étaient deux fois plus nombreuses que les hommes à ne pas travailler le mercredi, et donc à adapter leur activité professionnelle à la présence des enfants. Par ailleurs, la décision de travailler ou non le mercredi était corrélée au niveau de diplôme, les femmes diplômées du supérieur étant moins nombreuses à travailler le mercredi que les femmes non diplômées, alors même qu'elles travaillent plus d'heures en moyenne par semaine. La réorganisation des temps scolaires prévue par la réforme de 2013 a entraîné une réorganisation du temps de travail des femmes : si la réforme n'a pas eu pour effet à court terme d'accroître le nombre d'heures travaillées par semaine, elle a permis à un plus grand nombre de femmes de travailler le mercredi, entraînant, en moins de deux ans, une réduction de 15 % de leur différentiel de participation ce jour de la semaine par rapport aux hommes."

Fin 2013, en France métropolitaine, 23 % des enfants de moins de 3 ans sont confiés au moins une fois dans la semaine à un établissement d'accueil du jeune enfant (EAJE), c'est-à-dire à une crèche ou à une halte-garderie. Pour plus de la moitié d'entre eux, l'EAJE est le mode d'accueil principal : ils y passent la majeure partie de leur temps du lundi au vendredi, de 8 heures à 19 heures. Dans ce cas, neuf fois sur dix, l'EAJE était le premier choix des parents au moment de la recherche d'une solution d'accueil. Plus d'une fois sur deux, ce choix était motivé par les bénéfices supposés pour l'épanouissement et la socialisation de l'enfant. Un quart des enfants confiés à titre principal à un·e assistant·e maternel·le le sont à défaut d'avoir eu accès à un EAJE, en raison du manque de place disponible ou d'horaires incompatibles. Parmi les enfants confiés à un mode d'accueil formel payant, ceux dont au moins un parent ne travaille pas, ceux issus des ménages modestes et ceux qui résident en zone urbaine ont plus de chances d'être confiés à un EAJE qu'à un·e assistant·e maternel·le ou à un·e garde à domicile.Les enfants passent en moyenne 28 heures et demie par semaine dans l'EAJE, soit 4 heures et demie de plus qu'en 2007.

"Le pape François invite les chrétiens à « développer » « un accueil réel » des personnes divorcées et remariées. Il les appelle à « imiter » le Christ et à « encourager » les familles « blessées » à vivre « leur appartenance » à l'Église. Rome, 5 août 2015 (ZENIT.org) Marina Droujinina | 569 clics Le pape François a appelé les chrétiens à regarder la situation des personnes divorcées et remariées « avec les yeux des petits enfants » « qui souffrent le plus » dans ces circonstances. Il est intervenu sur ce thème délicat ce mercredi 5 août dans la Salle Paul VI, lors de la première audience générale après la pause de cinq semaines de la période estivale. Le pape a invité à regarder la situation « de ceux qui, à la suite d'un échec irréversible de leur lien matrimonial, ont commencé une nouvelle union » « avec les yeux des tout-petits ». Ce regard permettra de voir « l'urgence de développer dans nos communautés un accueil réel » envers ces personnes, estime le pape. « C'est pourquoi il est important que le style de la communauté, son langage, ses comportements soient toujours attentifs aux personnes, à partir des petits ». Le pape François est convaincu que « ce sont eux qui souffrent le plus, dans ces situations ». Il a appelé à être miséricordieux et à « ne pas ajouter d'autres poids en plus de ceux que les enfants, dans ces situations, ont déjà à porter ! » « Il est important qu'ils sentent que l'Église est une mère attentive à tous, toujours disposée à écouter et à les rencontrer », a-t-il ajouté. Le pape a expliqué que l'Église savait « bien » que la situation des personnes divorcées et remariées « contredit le sacrement chrétien ». « Toutefois, son regard de maîtresse vient toujours d'un cœur de mère, a-t-il affirmé, un cœur qui, animé par l'Esprit Saint, cherche toujours le bien et le salut des personnes ». Le pape a dit fermement que

"e 19 mars dernier, les députés ont voté l'amendement au projet de loi santé qui demande la suppression des 7 jours de réflexion obligatoire jusque-là en vigueur pour les femmes demandant une Interruption Volontaire de Grossesse (IVG). Après le remboursement à 100% de l'IVG en 2013, la suppression de la condition de détresse et la prétendue reconnaissance d'un « droit fondamental » en 2014, ce rapport encourage à faire de l'IVG une réponse impulsive à une situation imprévue sans laisser aux femmes le temps de la réflexion et donc du libre choix. Il est plus que paradoxal, voire inquiétant, que la Loi Hamon de mars 2014 ait porté à 14 jours le délai de réflexion minimum pour des montants bien plus faibles qu'un achat immobilier, et que pour le devenir de l'être humain (celui de la mère comme celui de l'enfant), on veuille retirer cette prérogative... L'éthique et les droits de l'homme n'auraient-ils plus cours en France ? Par ailleurs, une fois encore, cet amendement a fait l'objet d'un vote nocturne. Est-ce le meilleur moment pour débattre, lorsque la vie d'êtres humains est en jeu ? Ou bien est-ce encore une stratégie gouvernementale pour faire passer « de force » une loi dont il sait qu'elle suscitera polémique et désapprobation ? Le procédé et les méthodes employées sont, une fois de plus, mesquins et condamnables. Ce vote reflète cette volonté mortifère qui prévaut dans notre pays, qui, avec 210 000 avortements annuels et des mesures répétées pour favoriser les IVG, se montre incapable de protéger la vie des plus faibles de ses membres et d'éviter le recours systématique à l'IVG. Les AFC appellent une nouvelle fois et avec insistance à une action politique qui mette tout en œuvre pour chercher des solutions de prévention, et proposer aussi des alternatives et d'aides efficaces afin de résoudre le drame de l'avortement, qui arrête la vie d'un enfant à naître et blesse profondément la femme. Elles inter

Quand les deux parents travaillent à temps complet, près de trois enfants de moins de 3 ans sur quatre sont confiés à un tiers la majeure partie du temps en journée, du lundi au vendredi. Quatre fois sur dix, il s'agit d'une assistante maternelle et deux fois sur dix d'un établissement d'accueil du jeune enfant. Toutefois, un peu plus d'un enfant sur quatre est gardé à titre principal par ses parents. Dans ce cas, sept fois sur dix, les parents ont des horaires de travail décalés leur permettant de se relayer auprès de l'enfant et, deux fois sur dix, la mère travaille au moins en partie à domicile. Les parents ayant des horaires de travail élevés ou des longs temps de transport confient plus souvent leur enfant et sur des durées plus importantes. Les horaires alternants ou atypiques facilitent la garde de l'enfant par les parents en journée, dans la semaine, mais nécessitent davantage de recours à des solutions d'accueil tôt le matin, le soir, la nuit ou le week-end.

"La polémique qui avait enflé, l'inquiétude des évêques et des familles sur des morceaux douteux d'un document de travail (la fameuse relatio post disceptationem qui constitue ainsi le rapport d'étape), aussi bâclé que médiatisé, ont débouché sur un statu quo théologique et la mise au grand jour des lacunes doctrinales d'un pontificat axé sur la communication. Les trois passages controversés du rapport final n'ont pas été adoptés lors du vote final, samedi 18 octobre 2014, en raison d'une majorité qualifiée requise. La presse, qui « buzzait » en début de semaine, doit même reconnaître l'échec du François sur cette tentative d'ouverture. Ce qui s'est passé la semaine dernière est peut-être un clin d'œil à l'histoire de l'Eglise. Alors que par le « coup » du 11 octobre 1962, le destin de Vatican II fut scellé grâce (ou à cause de, pour certains…) au refus des schémas préparatoires, le rejet du rapport d'étape devait profondément orienter le synode sur la famille. Examinons à la fois les points marquants et les étapes de cette folle semaine ou la barque de Pierre fut secouée."

"Le divorce est un sujet qui concerne toute la société et suscite des jugement ambivalents chez les Français : jugé à la fois douloureux mais parfois nécessaire, il est perçu comme complexe et coûteux ce qui incite les Français à accueillir très favorablement les dispositions de la loi de modernisation de la justice le concernant 1) Le divorce une question de société qui concerne l'ensemble de la population, bien au-delà des seuls divorcés : 65% sont touchés, au moins indirectement 2) Le divorce fait mal mais il soulage aussi et constitue de toute façon une norme dans notre société : « douloureux », « traumatisant pour les enfants », « synonyme d'échec », il est aussi jugé « salutaire » et « synonyme de nouvelle vie » et en tout cas n'est certainement pas « contagieux » … d'ailleurs, preuve que le divorce n'est pas que négatif, dans notre sondage, les personnes ayant déjà divorcé sont 5 fois plus nombreuses à se déclarer, depuis, « plus heureuses et épanouies » (51%) plutôt que « moins heureuses et épanouies » (9%) 3) Les causes perçues du divorce sont très nombreuses, mais l'infidélité (88%) et l'écoute insuffisante des désirs de l'autre (88%) sont celles qui sont les plus avancées par les Français comme par les divorcés (90% et 88%) 4) Les trois-quarts des Français connaissent et soutiennent la disposition de la loi de modernisation de la justice prévoyant l'approbation du divorce par consentement mutuel sans jugement"

"Depuis quelques semaines, les mises en garde, parfois venant du plus haut niveau de l'Église, se multiplient : il n'y aurait rien à attendre de nouveau du synode sur la famille convoqué par le pape François. Ces « Cassandre » s'inquiètent de voir les espoirs mis par certains dans une évolution de la doctrine de l'Église sur le mariage, notamment concernant la position faite aux divorcés remariés."

"Depuis quelques semaines, les mises en garde, parfois venant du plus haut niveau de l'Église, se multiplient : il n'y aurait rien à attendre de nouveau du synode sur la famille convoqué par le pape François. Ces « Cassandre » s'inquiètent de voir les espoirs mis par certains dans une évolution de la doctrine de l'Église sur le mariage, notamment concernant la position faite aux divorcés remariés."

"Une nouvelle étape vient d'être franchie par l'Église de France dans la lutte contre la pédophilie : après une période où a dominé une gestion disciplinaire d'affaires d'abord vues sous l'aspect judiciaire, les nouvelles mesures annoncées ce mardi par les évêques veulent mettre en œuvre une prise en charge globale, avant tout pastorale et humaine."

"L'oligarchie qui a pris en main l'avenir de la France a bloqué l'accélérateur d'une machine parlementaire affolée, pour faire passer en force le projet catastrophique de la loi Taubira du « mariage homosexuel ». Après un vote à main levée au Sénat pour éviter toute responsabilisation écrite des votants, on veut faire repasser le texte législatif dès cette semaine devant les députés. On saute ainsi un mois du calendrier… Mme la ministre de la Justice avait pourtant souligné l'importance de cette « réforme de civilisation » qui change le sens même du mot mariage. Un changement de civilisation voté à la sauvette ! Le gouvernement a été habilité à légiférer par voie d'ordonnances pour l'application de cette réforme fondamentale. Une chose est claire : l'appareil politico-administratif veut prendre de vitesse le peuple français qui a déjà manifesté massivement deux fois son opposition à cette loi scélérate. Et le gouvernement « socialiste » déjà compromis par divers scandales veut éviter une troisième démonstration de son impopularité dans les rues de Paris…"

"Drôle d'objet que cet instrumentum laboris -document de travail en français ! Ceux qui attendaient de ce texte, qui doit servir de base aux discussions du prochain synode de la famille, une indication définitive des décisions que va prendre l'Église dans les domaines aussi sensibles que la morale sexuelle, les divorcés remariés, ou les personnes homosexuelles, en sont pour leur frais. La lecture peut légitimement laisser perplexe : oui, on sent la volonté de donner des perspectives aux divorcés remariés et d'ouvrir un chemin de pardon. Mais en même temps, il y a le rappel de la doctrine qui leur interdit l'accès à l'Eucharistie. Non, le texte ne revient pas sur la condamnation par l'Église de la régulation des naissances (Humane vitae) mais il envisage le recours à la conscience par les couples confrontés à ces décisions. Oui, il redit l'indissolubilité du mariage, mais il se montre très ouvert pour l'accueil de toutes formes de familles, mariées et non mariées."

"Un héritier de saint Thomas d'Aquin n'est pas un héritier de saint Bonaventure. Se réclamer du P de Lubac, ce n'est pas se réclamer du P.Congar: il existe, au sein de l'Église, des écoles théologiques différentes, une diversité de traditions, et aussi d'expériences, et il faut accepter ces différences, car elles permettent d'avancer : c'est en substance ce qu'a expliqué mercredi 12 novembre, le cardinal André Vingt-Trois invité par l'institut catholique de Paris et l'hebdomadaire catholique Le Pèlerin, pour évoquer les suites du synode sur la famille."

"Le christianisme a toujours su conserver cette tension entre une approche pastorale et une morale universelle: déjà l'Évangile est autant accueil des plus grands pêcheurs que véhéments rappels à une conduite irréprochable."

Blogs Une foi par semaine Sur le mariage homosexuel, l'impossible dialogue ? ACY - vu le 05/11/2012

blogs une foi par semaine Ce que mariage veut dire…. ACY - vu le 11/09/2012

Blogs Une foi par semaine - I. de Gaulmyn Sur la stratégie à adopter pour les questions de société à venir CS - Vu le 23/07/2012

« 2fTous les débats doctrinaux, moraux ou pastoraux ne doivent pas être tranchés par des interventions magistérielles 2f». C'est toute la nouveauté de la démarche lancée par le pape François. N'attendez pas de moi que je vous donne de nouvelles normes en matière de morale familiale et sexuelle, dit-il, en substance, tout au long de ce texte qui vient conclure une réflexion de deux années de toute l'Église sur la famille et le couple.

"oir ainsi une femme, sur le parvis de la cathédrale de York, au milieu de tous ces hommes, fait du bien. Un visage de femme, celui de Libby Lane, rayonnant, gai, différent.. On a beau se dire que cette ordination d'une première femme évêque dans l'Église d'Angleterre ne va pas dans le sens d'un rapprochement avec l'Église catholique, se rappeler les tensions créées au sein même de la Communion anglicane, et répéter que, dans l'Église catholique, ce serait bien impossible, bref, on a beau raisonner en « bonne catholique », il faut bien avouer que ce visage féminin, à ce niveau, dans une telle enceinte, apporte un sacré vent d'air frais dans la cathédrale."

"Une fois par semaine, Mamie régale propose un service de livraison à l'heure du déjeuner, mettant en relation des retraités passionnés de cuisine et des salariés qui ont envie de déguster de bons petits plats mitonnés avec amour. Il est possible de commander entre 7 jours et 24 heures avant le repas voulu. Pour faire le lien entre les grands-parents cordon-bleus et les gourmands, Mamie régale fait appel à une communauté de supers toqués. Ces derniers créent leur activité au sein de Mamie régale. Ils établissent une relation privilégiée avec leur communauté, ils amènent une matière première de qualité aux retraités et ils garantissent aux gourmands la livraison sur leur lieu de travail."